真正且直接面对面地了解圣经和新天地
所登载的这些文章是以圣经为依据，而且还抱着一种公益性的态度为教会和信徒们的信仰知识而准备的。同时这些内容更是以“是，就说是；不是，就说不是”（太5：37）耶稣所说的这句为原则，而为教会和圣徒们的真正信仰而精心筹备的。
约定的预言成就和信心
约定的预言成就和信心
我向一切听见这书上预言的作见证，若有人在这预言上加添什么，神必将写在这书上的灾祸加在他身上。这书上的预言，若有人删去什么，神必从这书上所写的生命树，和圣城，删去他的分。（启22:18--19）
新天地耶稣教证据账目圣殿的光和自豪
唯一的真神及其儿子耶稣基督临于启示录中的初帐幕和第二个帐幕，而且成就了在新约里所约定的预言。我们圣殿的圣徒们既看到了也听到了已得到成就了的预言及应验的实像，而且他们还在为了这些事情做着见证。同样，在这世上，有且仅有的一处通晓圣经启示的地方，这个地方就是新天地。实际上，如果大家来到这儿看一看的话，便可知道事情所有的来龙去脉。
约在两千年前，属肉体的以色列民族和祭司们，他们都在苦盼着旧约预言的成就。虽然神借着耶稣成就了所有的旧约预言，但是他们却不相信这已成就了事实，结果苦盼变成了白盼。唯有跟随耶稣同甘共苦的几位门徒才领悟到预言变为现实这一事实。属肉体的以色列人看到成就了预言的实像但也不相信，这不信的原因如下：正如在旧约圣经中所记载的一样，耶和华将沉睡的灵浇灌先知们和先见们，封闭他们的眼，蒙盖他们的头，所有的默示他们看如封住的书卷。所以他们不得知晓默示，仅能靠着人的诫命传扬“所谓的神道”（赛29：9—14，哈2：2—3， 结1，2，3章）。就在那个时候，神在这百姓中要行奇妙的事，就是默示要成为启示，并要传扬神启示的话语，且要让所有的先知们和先见们（祭司们）都感到诧异又诧异。所有的默示（启示）都有应验的时候（哈2：2--3）。像在以西结1，2，3章中所说的一样，正当选民们成为了异邦的俘虏的时候，就在此时，神展开了被封严了的书卷，而且还让人子看并吃尽了这被展开了的书卷，最后差遣人子作为神的代言人到迷失了选民那里去，让他们悔过自新。成就了这一切的是人子也就是耶稣（太15：24）。综上就是旧约的成就。
耶稣所预定的新约预言的成就如下：正如在圣经中所记载的一样，在新约中要成就的启示的书卷是由神立下的，但无论是谁都不能展开或看见记载在这卷上的内容（启5：1--4）。因为耶稣已得胜（约16：33），所以封住了这书卷的印才能被揭开，书中的预言才能得以成就。
在启示录第五章中耶稣从神手中接过来的书卷，并从第六章起依次地揭开了各印，直到第八章印被完全揭开。在第十章中天使把这展开的书卷交给蒙拣选的人并让他吃尽。吃下后神差遣他到多民、多国、国防、多王那里再说预言，此时列国都已成为了异邦龙巴比伦兽的俘虏了（启13：7，17：15）。这些就是按这神的旨意而在新约中设计的，立下的预言，而且还是神所要成就的。
虽然在这个世上有很多牧师，但是如果依照在圣经中所记载的预言的话，神只有一位，耶稣也只有一位，书卷也只有一本，并且得到书卷的人有且只有一位。在此笔者所要强调的就是，相信神及神道的圣徒们，唯有追随神的旨意，只有走到接过启示书卷的人面前来学习且相信真道，才能得救恩。接受了沉睡的灵的瞎子牧者先要丢弃这个沉睡的灵；被封闭了眼的和被蒙盖了头的牧者就要除掉所有的遮盖。无论是谁都要跟得到了书卷的人面前学习神的真道，并且还要遵守这道（启1：1—3，10章）。
在旧约诗篇78：2—4中有记载说：神要开口说比喻，要说出古时的谜语，不将听见所知道的事向子孙隐瞒。要将耶和华的美德和他的能力，并他奇妙的作为，述说给后代听。也正是遵照这预言，耶稣用比喻立了新约（太13章）。也就是说耶稣借用在旧约圣经中所出现的人名、地名或事件打比方立了新约。时候将到（应验了预言的时候），耶稣不再用比喻对人们说，乃要将父明明地告诉人们（约16：25）。今天预言变为了现实，出现应验了预言的实体，所以我们现在所作的都是为了实像而作的见证。按着表面文字意思是永远都不能解开问题本质的。
新约预言成就的证据
在新约马太福音中的22，24，25章和路家福音中的13：24—30的话语已得到了成就并且还在进行中。同样启示录的2，3章、5—10章以及11-19章也都是得到了成就而且还在进行中。除启示录第二十章外，新约预言约90%都已得到了成就，在启示录第七章中的受神印和对于穿白衣的预言现在都是进行时，正在成就着。就像耶稣成就了旧约一样（约19：30），新约也会按着预言得到成就。应验预言的实像被传扬，如果连确认都不确认，那么只会重蹈属肉体的以色列和祭司们的覆辙。愿我们所有的信仰人都能成为一名聪明的信仰人。
出处：真正且直接面对面地了解圣经和新天 http://cafe.daum.net/scjschool
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