正且直接面对面地了解圣经和新天地
所登载的这些文章是以圣经为依据，而且还抱着一种公益性的态度为教会和信徒们的信仰知识而准备的。同时这些内容更是以“是，就说是；不是，就说不是”（太5：37）耶稣所说的这句为原则，而为教会和圣徒们的真正信仰而精心筹备的。
逼迫与祝福 （善与恶）
<逼迫>
分辨善与恶的基准是圣经（约 10：35）。生命树就是与神同行的人，而善恶树则是与撒但同行的人（约 15：1-8，但 4：20-22）。
行逼迫、诅咒、杀死人灵魂的人都是与撒但恶灵同行的人；相反，祝福他人的人则是与神的圣灵同行的人。在圣经6千年的历史中不难窃见，属肉体的以色列人遭到了来自外帮埃及人的逼迫及虐待（出 1：10-14，3：9-10）；初临时耶稣也遭到了惨不忍睹的逼迫，这行逼迫的正是作为自己百姓的属肉体的以色列人（太27章，约 5：15-18）。今天，新天地也同样遭到了来自于属灵以色列的逼迫。曾经神确实与摩西、耶稣同行在一起。而现在，神和真理之灵与新天地同在（启 21：1-3）。有行逼迫的人就有受逼迫的人；同时还有祝福宽恕并爱那些逼迫自己的人（太 5：44）。在圣经6千多年的历史长河中，遭到最严重迫害的就是耶稣以及跟随其的门徒们（来 11章），紧随其后的就是今天的新天地耶稣教。
在属灵的世界里存在圣灵和恶灵。而这恶灵原本是由神所创造的众天使中的一名。但就是因为这灵离开了自己的本位和住处，结党与神对抗，结果成为了恶灵（赛 14：12-15，犹 1：6）。这恶灵降到人间，进到人里面行恶，从而遭其利用的人也成了恶人。但问题是，灵是用肉眼见不着、用手摸不着的，也是没有任何气味的。那么，怎样才能分辨得出一个人是与圣灵同在还是与恶灵狼狈为奸呢？因为圣经告诉人们的就是怎样分别善与恶，因此惟有通过圣经才能对此加以正确地判断（约壹 4：1-6）。所以对于信仰人来讲，圣经是必不可少的。凭着其果子，就可以认出其树来；凭着那人的行为，就可以认出住在其里面的灵来（太 7：15-20）。
通过摩西成就了神与亚伯拉罕所立的约，由此我们便可相信摩西就是神的牧者；但恰与此相反，法老（埃及王）万般阻挠了神的百姓和神国历史，从而我们便可以知道法老是行恶之人。同样，耶稣是按照神与旧约的先知约定而来的，又是按照约定成就了所有的预言，因此我们完全相信耶稣就是那由神所约定好了的牧者（约 5：39-40，约 19：30）。同时我们还知道了当时的法利赛人及祭司们，是处处与作神事工的耶稣对抗之辈，是行恶的人。今天，这新天地耶稣教的牧者就是按照新约的约定而来的约定的牧者（约 14章），并且按照其新约的约定成就着其新约，因此可以知道他的的确确是神的牧者。然而，那妨碍成就由神所约定的和新天地的人就是行恶的人。
<祝福〉
耶稣来治好了很多病人（约 5章）；救活了死人（约 11章）；仅用五个饼和两条鱼，喂饱了众人（太 14：16-21）；还传扬了真理及启示之道（约 17：7-8，17），并赐祝福给万民，为万民甚至舍弃了自己的生命，最后复活升到了天上（太 16章）。这些就是神所赐予的祝福。
<诅咒〉
正如在路加福音第二十章里所看到的一样，当时属肉体的以色列众祭司们，他们明明知道耶稣就是那承受神基业的神的爱子，但也不愿交出葡萄园（教会）。他们不仅不信耶稣，还凌辱、诅咒、行逼迫、捏造各种谎言，甚至以异端的罪名来排挤耶稣，最后还杀死了耶稣。这些都是诅咒。
在我们这属灵的以色列人看来，当时（耶稣初临时）的异端究竟是谁，谁又受恶灵所掌控的人呢？答案是肯定的：就是当时的祭司们（约 8：40-44）。同时还包括那些听从并遵照祭司的话一同诅咒、谩骂耶稣的百姓们（太 27章）。因为历史和圣经都在为当时所发生的事做着见证。那么，他们为什么会如此地做恶呢？就是因为他们受住在他们里面的恶灵掌控的原因。如今这基督教信仰世界的末日，会与初临时一样，万国都将在撒但迷惑下沦陷成为撒但的世界（启 18章），这些早已在新约圣经启示录里被记载了下来。也就是说，万国吃下了撒但的善恶果，接受撒但的教训（启 2：14-15，2：20-21），并敬拜撒但。
从初临时算起，在大约历经了2千年后的今天，让我们回想一下儿初临耶稣所说的预言吧。即：当人子再来的时候，遇得见世上有信德吗（路 18：8）？侍奉主的两个见证人会遭到杀害（启 11章）。因不法盛行于世，灭亡者将把持圣殿，站在圣地（太 24章）。在启示录17章和18章里面记载说，万国会吃偶像的祭物，并遭迷惑倾倒在淫乱的酒之下，并且万国与魔鬼新郎成了亲。那么此时，究竟是谁杀死了主的使者，就是与主同行的约定的使者呢？是不信的人？是外邦人？是牧者？还是一般圣徒呢？试问，那行逼迫、诅咒、杀死与主同行的，就是在新约里所立的约定的使者，做这些恶的是属乎恶灵的呢，还是属乎圣灵的呢？这些人的所作所为均未遵照过圣灵及圣经，反倒是随心所欲地做着所谓“荣耀自己的事情”，是被恶灵主管着的人，这些才是对他们所作出的最正确的评价。
新天地耶稣教的牧者，与初临耶稣时候一样，也是按照新约圣经而来的，并且成就了圣经中的预言。他所传扬的并不是人的诫命，而是由其所见证了的从天而来的启示之道和成就了的实像话语（启 10章）。传扬神的真道，这有什么错误吗？圣经指着今天说，人子的降临，好像诺亚的日子，又好像罗得的日子一样（太 24：37-39，启 11：8）。我们可以想想看，那时会发生怎样的事情。如果为了相信并得救恩的话，就务必要来到这受逼迫的地方，只有这样才能得救恩。就让我们以历史为鉴，回顾一下儿过去曾发生的事情吧。
神之圣灵所行事显为宽恕与爱心，并且圣灵做工的地方是预言得到成就的地方。在这个地方既有启示的道，也有祝福的话语，还有神见证的道。但恶灵魔鬼的行动则是诅咒、行逼迫、论断人、捏造谎言、行批判以及杀害人的灵魂等。有这种行为的人是离开自己本位和住处的人，是结党迷惑他人的人，是与魔鬼行淫的人（犹 1：6，17-19）。今天也和初临时一样，如果有人未能得到在启示录中所约定的启示之道的话（启 10章），那么他就不可能认识神以及由神所差遣的使者，也不可能得到救恩（太 11：27，约 17：3）。凡圣徒都要到有启示的地方去，这样才能得到神所要赐予我们的救恩。
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