新天地：真正且面对面地了解圣经和新天地

真正且直接面对面地了解圣经和新天地

所登载的这些文章是以圣经为依据，而且还抱着一种公益性的态度为教会和信徒们的信仰知识而准备的。同时这些内容更是以“是，就说是；不是，就说不是”（太5：37）耶稣所说的这句为原则，而为教会和圣徒们的真正信仰而精心筹备的。

真正且面对面地了解圣经和新天地

（彼后1：20--21）第一要紧的，该知道经上所有的预言，没有可随私意解说的。 2Pe 1:21 因为预言从来没有出于人意的，乃是人被圣灵感动说出神的话来。
（彼后3：16）他一切的信上，也都是讲论这事。信中有些难明白的，那无学问不坚固的人强解，如 强解别的经书一样，就自取沉沦。


曾有一段时间在韩国，有些教会主张说，在启示录第十三章中所记载的兽的数目六百六十六就是电子条形码。在贴前第四章中有记载说以后我们这些还活着还存留的人，比被提到云里，在空中与主相遇。因此一些教会的牧师就在讲道的时候说圣徒们都将被提到天上去。而且还有人主张说七头十角兽就是欧盟十国。由此可知，这些人所说的不是圣灵所赐予的话，反倒是按照自己的想法儿编造出来的谎话，都是装模作样地手持圣经作假见证罢了。

2008年3月12日晚上11点左右我看了一部短片，是根据基督徒们所提及的末世启示录事件而拍摄的。短片中的启示录内容与一般信仰人所想的是一样的，涉及到了六百六十六，升天，七头十角兽等。但对于这些出现在短片中的内容，仅是人们凭空想象出来的而已，然而启示录的真相确非如此。如果一个人没有看到过也没有经历过启示录事件的话，那么其怎能有资格对启示录指手画脚地乱加评论呢？

在旧约以赛亚所说的（赛29：9—14，哈2：2—3，结1，2，3章）神的书卷，被严封住了，神把此书卷交给了人子耶稣并叫他吃尽。同时神还指示耶稣要把传扬到什么地方去。耶稣顺从了神的旨意并作了神的工（太15：24）。所以看到且听到旧约神书卷预言的人唯有耶稣，同时能为这应验了预言的实像做见证的人也仅有耶稣一个人（约3：31—34，约19:30）。虽然初临时有众多的牧师和圣徒们，但是他们却未能知晓神的旨意到底是什么，结果反倒是他们行逼迫并诬陷传扬真道的耶稣为异端。这些能说明什么，只能说明这些无知的人们没有耳朵，没有能听得懂圣灵话语的耳朵。还有那个时代的末世指的是律法、预言、先知和属肉体的以色列的末世。一个时代过去另一个时代又来，此后开启了耶稣撒下天国种子的属灵的福音新时代。所以说当时的祭司们的想法怎能和耶稣的想法一致呢？

与此相同，在记载了主再临事件的新约（启示录）里，神手里依旧有一本被七个印封严了的书卷，天上天下及地底下没有人能展开并观看（启5：1--4）。在神和耶稣展开这本书卷之前是没有任何人能知晓记载在其里面的内容的。如果在书被展开之前称自己已经知晓了这书卷内容的话，那么说这话的人才是真正的异端（不同的话）。与旧约相同，就在选民成为了异邦俘虏的时候，耶稣才接过并揭开了严封住这新约书卷的七个印（启第六章，启8：1--2）。然后耶稣又指使天使把这展开的书卷传给了蒙神所拣选的牧者，就是在启示录第十章中所记载的那个人。并且还像以西结第三章中所说的一样，在这位蒙拣选的牧者吃尽书卷之后，他再把记载上这书上的内容传扬给由耶稣所指定的地方去。这位约定的牧者与初临耶稣所作的工是一样的。无论是旧约还是新约，都有一位得到并传扬话语的牧者，都有一个万民要来敬拜的场所（启第十章，第十五章）。如今这个时代与耶稣初临时代是一样的，所以作为圣徒的我们，不要再如此地无知下去了。让我们把圣经当作我们的老师，当作指引我们前进的道路吧。让我们靠着真信仰实践主的真爱吧。

初临时所有的以色列人都诬陷耶稣为异端甚至还杀害死了他。如今这个时代也是一样，所有国家都认为新天地是异端而且还要清除新天地。但是，在新天地，既有已被展开的启示话语，而且圣灵还临在此处。同时在这世上通晓圣经的地方有且仅有新天地这一处。新天地正在为了这些事情做着见证。所以作为圣徒，我们首先要了解清楚的就是在上文中所记载的这些事情。神把书卷和审判权全都赐给了耶稣（约5：22-24），神的旨意也就是让我们都相信耶稣 --- 由其所差遣的这一位（约6：40）。同样，相信这位接过并吃尽了新约圣经的人，并相信生命的道与其同在，这也是耶稣命令我们要遵行的旨意（启10章，启2：26--27）。

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新天地：应验预言的新约和信心

真正且直接面对面地了解圣经和新天地

所登载的这些文章是以圣经为依据，而且还抱着一种公益性的态度为教会和信徒们的信仰知识而准备的。同时这些内容更是以“是，就说是；不是，就说不是”（太5：37）耶稣所说的这句为原则，而为教会和圣徒们的真正信仰而精心筹备的。

应验预言的新约和信心

两千年前耶稣完完全全地成就了在旧约中所记载的预言（约19：30），新约也是同样，先告诉了人们预言的内容，叫人们到事情成就的时候，就可以信（约14：29）。而且耶稣还说凡记载在这书上预言都不得加删，若有人在这预言上加添什么或删去什么，都不得进入神的国（启22:18--19）。就像旧约得到了成就一样，那么说这由耶稣所立的新约也都得到成就了（启21：6）的话，作为圣徒的我们，就要看相信且遵守这应验了预言的实像。如果想能做到这些的话，首先就务必要知晓所有预言的内容，只有这样当事情成就了的时候，我们才能看到并相信这些事情。当预言成就的时候，有人欢喜有人行逼迫。所以在这个时候，最重要的是我们，因为我们务必要搞清楚我是属于哪一方的。

预言中的约定

魔鬼的国度巴比伦与神的国度耶路撒冷争战，结果异邦灭亡者得胜站到了圣殿上去（太24：15）。此时，日头、月亮、星星变黑坠落(太24：29)；紧接着耶稣和天使一起来，像贼一样，从东西南北收割来成熟的麦子（太24：31）。而且耶稣还把所有的基业交给了按时分粮的人（太24：45--47）。以上就是马太福音第二十四章内容的概要 。

迎接主新郎的圣徒们要预备好嫁妆，也就是要预备好灯、油和礼服（太25：1—3，22：1--14）。就像在马太福音第二十四章中所记载的一样，就在本国的子孙变为异邦俘虏时，耶稣和天使一起来，从四方招聚人来，在神的国里座席。只是有在后的，将要在前，有在前的，将要在后（路13：28--30）。

行逼迫的，背道的，被赶出去的，敌基督的，从四方招聚来的，被迫害死的等，这些都是在四大福音中所登场的人物们。只有出现这些人物，才能成就四大福音(太 5:10-12, 太 7:1-2, 约 16:1-4, 帖后 2:1-4, 太 8:11-12)。

在启示录中记载的务必要发生并登场的事件与人物：七星（使者）和尼哥拉党；给他们写信的人（启1，2，3章）；本国的子孙遭到了审判被赶了出去；异邦侵入选民帐幕导致选民们遭到了灭亡（启6，8，9章）。肯定还会有一个人从天使那里接过了展开的书卷并传扬此道(启10章)；在天上帐幕里人们受了兽印并敬拜兽（启13章）；在天上帐幕里还有人战胜了兽及其使者们（启12章）；受了神印的十二支派的十四万四千名，他们是初熟的果子；必有一个地方是他们学唱新歌的地方（启7章，14章）。 同样也必有这样的事情，即：胜了兽和兽的像，并他名字数目的人，都站在玻璃海上；务必有一个地方是万国都来敬拜的场所（启15章）；那些受了兽印的人们会遭到七个大碗的灾祸。还会有三个污秽的灵，好像青蛙，从龙口兽口并假先知的口中出来。他们本是鬼魔的灵，施行奇事，出去到普天下众王那里，叫他们在神全能者的大日聚集争战（启16章）。

在地上行淫的君王和喝醉了淫怒的酒的人登场；骑在七头十角兽上的淫妇遭到了审判；解救那些成为他们的俘虏的人们（启17章）。列国也因邪淫大怒的酒而倾倒，这列国成了鬼魔的住处，和各样污秽之灵的巢穴（或作牢狱下同），并各样污秽可憎之雀鸟的巢穴。靠海为业的人也都借着巴比伦国的产品致了富，并且还与魔鬼新郎成了亲（启18章）。此后便有众人来羔羊的婚宴来座席（启19章）。此时虽然接到了请帖的人很多，但实际被选上的却很少（太22：14）。这些都是耶稣预先晓谕人们的话，也是他所要成就的事情。事实就是如此，所以当真的出现这些事情的时候，就是非常值得高兴的时候，因为这说明预言都已得到了成就。也就是说只有出现了这些事情，才预示着成就了神的国度和所望。在未出现这些事情之前，无论是救恩、天国还是神与耶稣及所望，是都不存在的。亲爱的圣徒们，如果您真的相信神的话，那么就请您相信这由神所立下的约吧。在上文中所罗列的这些事情都要成就的事情。在这些事情未被得到成就以前，是不会出现神的国度所望和救恩的。就让我们用圣经来对话吧，就让我们查考圣经并相信圣经吧。你们查考圣经吗？如果既不看圣经也不领悟其含义的话，怎能称自己就是相信圣经的呢？所以，我们 -- 知道并通晓预言和应验了预言实像的人，会为你们祈祷的。

现在就让我们一起悔改吧。无论是旧约时代还是新约时代，这逼迫死由神所差遣来的认是谁呢？在圣经中明明确确地记载说，那些迫害死先知使徒们的就是自称虔诚地信奉神的祭司牧者们。同样在新约圣经也有类似的记载，即：由神所差遣的真牧者遭到了迫害和逼迫。所以，现在就让我们反省不要重蹈覆辙了。就让我们查考圣经并用圣经对话吧。如果自己所说的话表里不一的话，那么这个人是永远都不能得到永生的。

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