新天地：敬拜外邦神的人

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所登载的这些文章是以圣经为依据，而且还抱着一种公益性的态度为教会和信徒们的信仰知识而准备的。同时这些内容更是以“是，就说是；不是，就说不是”（太5：37）耶稣所说的这句为原则，而为教会和圣徒们的真正信仰而精心筹备的。

敬拜外邦神的人

经上的话是不能废的（约10：35），而且还要按这案卷所记载的，照他们的行为受审判（启20：12）。所罗门，作为出埃及并进入加南地的属肉体的以色列人，但其却侍奉外邦的神，结果导致以色列国分裂成了两个国家，即拥有11支派的北以色列及仅有一个指派的南犹大。此后，犹大和耶路撒冷变成了外邦的俘虏（参照：王上11章，申5章，赛1章，启13章）。

在神所吩咐的诫命中，第一条就是除了真神以外，不可有别的神（出20：3），第二条是不可雕刻偶像，不可跪拜那些像（出20：4-6）。正因为所罗门事奉了别的神，结果遭到了诅咒，使得以色列国也变成了外邦。直到初临耶稣到来之前，以色列是被外邦人所掌控着的。正是因天主教的腐败而出现了基督教。但是在这基督教里有一个教团重蹈所罗门的覆辙，正如启示录13章所记载的一样，敬拜了外邦神，他们还有什么救恩可言？还能主张自己比天主教更虔诚吗？信仰，若不遵照圣经的话语而行的话，又何必多此一举地手持圣经还冠冕堂皇地查考圣经呢？
“我们就是正统，我们已得到了救恩”，诸如此类的话出自于那敬拜外邦神的人之口，那么还有谁能够相信他们呢？就让我们按照圣经所指示的话语来坚守我们的信仰，成为能得到救恩的人吧。今天，在我们信仰世界里，也有像像所罗门一样敬拜外邦神的教团，其教团还指责别的教团为异端，称己教为正统，甚至还逼迫他人改信并加入己教。难道我们也要加入这样敬拜外邦神的教团吗？

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