2008年5月14日星期三

新天地:敬拜外邦神的人

真正且直接面对面地了解圣经和新天地


所登载的这些文章是以圣经为依据,而且还抱着一种公益性的态度为教会和信徒们的信仰知识而准备的。同时这些内容更是以“是,就说是;不是,就说不是”(太5:37)耶稣所说的这句为原则,而为教会和圣徒们的真正信仰而精心筹备的。

敬拜外邦神的人


经上的话是不能废的(约10:35),而且还要按这案卷所记载的,照他们的行为受审判(启20:12)。所罗门,作为出埃及并进入加南地的属肉体的以色列人,但其却侍奉外邦的神,结果导致以色列国分裂成了两个国家,即拥有11支派的北以色列及仅有一个指派的南犹大。此后,犹大和耶路撒冷变成了外邦的俘虏(参照:王上11章,申5章,赛1章,启13章)。


在神所吩咐的诫命中,第一条就是除了真神以外,不可有别的神(出20:3),第二条是不可雕刻偶像,不可跪拜那些像(出20:4-6)。正因为所罗门事奉了别的神,结果遭到了诅咒,使得以色列国也变成了外邦。直到初临耶稣到来之前,以色列是被外邦人所掌控着的。正是因天主教的腐败而出现了基督教。但是在这基督教里有一个教团重蹈所罗门的覆辙,正如启示录13章所记载的一样,敬拜了外邦神,他们还有什么救恩可言?还能主张自己比天主教更虔诚吗?信仰,若不遵照圣经的话语而行的话,又何必多此一举地手持圣经还冠冕堂皇地查考圣经呢?
“我们就是正统,我们已得到了救恩”,诸如此类的话出自于那敬拜外邦神的人之口,那么还有谁能够相信他们呢?就让我们按照圣经所指示的话语来坚守我们的信仰,成为能得到救恩的人吧。今天,在我们信仰世界里,也有像像所罗门一样敬拜外邦神的教团,其教团还指责别的教团为异端,称己教为正统,甚至还逼迫他人改信并加入己教。难道我们也要加入这样敬拜外邦神的教团吗?


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新天地:圣灵的行为和撒但的异端行为

真正且直接面对面地了解圣经和新天地



所登载的这些文章是以圣经为依据,而且还抱着一种公益性的态度为教会和信徒们的信仰知识而准备的。同时这些内容更是以“是,就说是;不是,就说不是”(太5:37)耶稣所说的这句为原则,而为教会和圣徒们的真正信仰而精心筹备的。


圣灵的行为和撒但的异端行为


经上的话是不能废的(约10:35),通过果子可知这树为何等之树(太7:15—20)。或不信神的道,或称神的道为异端的,或是行逼迫的,这些人都是不相信神的人,都是与神做对抗的人,逼迫神的人(约15:18--24)。让我们一起来奉读以下的三段经文。让我们做一下儿自我检讨,看看我到底是属于其中的那一部分的。让我们一起向神做悔改吧。


1.圣灵的果子


(加5:22-26)圣灵所结的果子,就是仁爱,喜乐,和平,忍耐,恩慈,良善,信实 * 温柔,节制。这样的事,没有律法禁止。* 凡属基督耶稣的人,是已经把肉体,连肉体的邪情私欲,同钉在十字架上了。* 我们若是靠圣灵得生,就当靠圣灵行事。* 不要贪图虚名,彼此惹气,互相嫉妒
( 太 5:10-12 ) 为义受逼迫的人有福了,因为天国是他们的。 * 人若因我辱骂你们,逼迫你们,捏造各样坏话毁谤你们,你们就有福了。* 应当欢喜快乐,因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知,人也是这样逼迫他们。

2.异端肉体的果子


( 加 5:20-21 ) 拜偶像,邪术,仇恨,争竞,忌恨,恼怒,结党,纷争,异端, * 嫉妒,(有古卷在此有凶杀二字)醉酒,荒宴等类,我从前告诉你们,现在又告诉你们,行这样事的人,必不能承受神的国。
( 彼后 2:1 ) 从前在百姓中有假先知起来,将来在你们中间,也必有假师傅,私自引进陷害人的异 端,连买他们的主他们也不承认,自取速速地灭亡。
( 行 7:51-54 ) 你们这硬着颈项,心与耳未受割礼的人,常时抗拒圣灵。你们的祖宗怎样,你们也怎样。 * 那一个先知,不是你们祖宗逼迫呢?他们也把预先传说那义者要来的人杀了。如今你们又把那义者卖了,杀了。* 你们受了天使所传的律法,竟不遵守。 * 众人听见这话,就极其恼怒,向司提反咬牙切齿。
( 太 12:34-35 ) 毒蛇的种类,你们既是恶人,怎能说出好话来呢?因为心里所充满的,口里就说出来。 * 善人从他心里所存的善,就发出善来。恶人从他心里所存的恶,就发出恶来。


3.区分善恶
( 太 7:1-5 ) 你们不要论断人,免得你们被论断。 * 因为你们怎样论断人,也必怎样被论断。你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。* 为什么看见你弟兄眼中有刺,却不想自己眼中有梁木呢? * 你自己眼中有梁木,怎能对你弟兄说,容我去掉你眼中的刺呢? * 你这假冒为善的人,先去掉自己眼中的梁木,然后才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的刺。
( 约壹 4:4-6 ) 小子们哪,你们是属神的,并且胜了他们。因为那在你们里面的,比那在世界上的更大。* 他们是属世界的。所以论世界的事,世人也听从他们。* 我们是属神的。认识神的就听从我们。不属神的就不听从我们。从此我们可以认出真理 的灵,和谬妄的灵来。
( 太 6:15 ) 你们不饶恕人的过犯,你们的天父也必不饶恕你们的过犯。
( 太 5:44 ) 只是我告诉你们,要爱你们的仇敌。为那逼迫你们的祷告。
( 行 24:5 ) 我们看这个人,如同瘟疫一般,是鼓动普天下众犹太人生乱的,又是拿撒勒教党里的一个头目。
( 行 24:14-15 ) 但有一件事,我向你承认,就是他们所称为异端的道,我正按着那道事奉我祖宗的神,又信合乎律法的,和先知书上一切所记载的。* 并且靠着神,盼望死人,无论善恶,都要复活,就是他们自己也有这个盼望。


奉读了以上的经文之后,想必大家都能很好地分辨出何等的行为是属神的圣灵的行为、何等的行为是属撒但的恶灵的行为了。在众多信仰人中,既有相信神和神道的人,也有不相信的人。也有人只是表面上信而实质上却不相信。


所作的行为是属 “1圣灵的果子”的,则是属神的;所作的行为是属“2异端肉体的果子”的,则是属撒但的;所作的行为是属“3.区分善恶
”,则说明能分辨得清属神的还是属撒但的。旧约的先知们都被当时的牧者迫害而死。而且初临的时候耶稣以及其门徒们也都被当时的牧者们迫害而死(太23:34--35)。在圣经上也记载了如下的内容,即:当主再临的时候,属撒但的牧者逼迫并杀害由神所拣选的人(启11章、13章)。所以说行逼迫的,是从属于撒但的,而遭到逼迫的人则是属神的。这是在圣经上所说的。
如果再不知道圣经的前提下且编造谎言诬陷传扬神道之人的话,那么他的所作所为就在证明他就是属撒但的。由此,我们便可以分辨清圣灵的果子和恶灵的果子。

● 正统的行为和异端的行为



经上的话是不能废的(约10:35),而且还要按这案卷所记载的,照他们所行的受审判(启20:12)。在新旧约中均有雅各的十二支派,耶稣的十二门徒也就是十二支派。在再临启示录时代也有创造了的十二支派。在这十二支派中,曾奉使命做神的工,但却离开了自己的位置,像该隐和巴兰一样,跟随了属恶的,结党反倒做与神对抗的事情,而且还迷惑属神的百姓。像这样的人被称为敌基督的(约壹2:18—19,犹1:6、11、17--19,太24:24--25)。



与其谈论已成为过去的敌基督的,还不如我们回到现实当中来,了解谁才是真正的敌基督的,使得我们不再受迷惑。触犯以上经文的人,在审判的时候都会按照自己的行为而接受审判。而且耶稣还说要用其所讲的道在末日进行审判(约12:48)。若有人的行为是敌基督的话,那么他的行为就是属异端的行为。



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